学习中药，起始要搞明晰一个最基础的问题：什么是中药。从历史上看，中医临床使用的这些传统药物，在古代其实就叫“药”，有技术也径直称为“毒药”。

这里的“毒”，并不齐备是当代道理上的无益，而是强调药物具有偏性，有寒热温凉之分，用得对不错治病，用得欠妥也可能伤东谈主。是以古东谈主对药物长久带着一种敬畏，肃肃辨证施治，而不是率性使用。

“中药”这个说法，其实是其后才出现的，概况是在一百多年前的清代中后期。跟着西方医学和药学迟缓传入中国，为了永诀两种不同体系的用药形势，才把传统药物称为“中药”，把西方的药物称为“西药”。也即是说，“中药”这个名字，自己即是中西医学换取布景下的居品，但它所包含的践诺，却是几千年来按捺积聚的用药教会和表面体系。

在中药发展的历史中，本草文件占有相配迫切的位置。

宋代是本草学发展的一个岑岭，其时既有官方组织编修的本草著述，也有民间医家自行整理的后果。其中，影响最大、价值也相配高出的，并不是那些官修本草，而是一册由个东谈主完成的著述——《经史证类备急本草》，简称《证类本草》。这本书之是以迫切，是因为它在回来前东谈主后果的基础上，又作念了无数补充和整合。

具体来说，《证类本草》接管了宋代初年官修本草的优点，同期又加入了许多新的践诺，还把原分内别发行的《嘉祐本草》和《图经本草》统一在一齐，大大浅易了查阅和使用。正因为这种整合材干，它在其时以及后世的影响，齐提高了早期的官修本草，开云体育成为磋商中药绕不开的一部经典著述。

这本书成书于北宋技术，作家是唐慎微，四川成齐东谈主。对于书中收载药物的数目，不同文件说法并不一致，有的说是一千五百多种，有的说一千七百多种。这种各异，主如若因为版块不同变成的。早期刻版印刷老本很高，作家本东谈主的经济条目有限，其后在流传经过中按捺被补充、重刻，于是不同版块之间在践诺上就出现了增减。

一般觉得，宋代大不雅年间发行的《大不雅本草》版块，收载药物1558种，相比接近起始成书时的面庞。其后出现的一千七百多种版块，是在此基础上迟缓增多形成的。这种版块各异，也从侧面反应出中药常识是在按捺积聚和推广的，而不是一成不变的。

《证类本草》还有一个很高出的特色，即是图文并茂。书中不仅有珍惜的笔墨纪录，还有无数药物图像，有些药物以致配有多幅图，展示不同地区的阵势各异。这些图像大多开始于《本草图经》，总额在九百幅以上，对至今天磋商药材开始、阔别真伪具有很高的参考价值，尤其是在药材验证方面，道理相配要紧。

不外，这本书在体例上也相配复杂，阅读起来并不收缩。

书中为了勤俭篇幅，无数援用前东谈主文件时，收受了标识标记的形势，不老到法例的话开云体育，很容易看不懂。举例在处置《本草经集注》的践诺时，会用不同的刻印形势来永诀开始：《神农本草经》的笔墨用阴文刻印，印出来是白字；《名医别录》的践诺则用阳文，印出来是黑字。相关这些法例之后，再去阅读原书，才能简直看出其中的档次和价值。这亦然为什么在学习中药的经过中，这部书被反复强调要认真翻阅和体会。